Feistritzer Jahreskirchtag 2022

Kirchtag in Feistritz an der Gail

Die Burschenschaft Feistritz an der Gail zählt mit rund 60 Mitgliedern zu den größten Burschenschaften im gesamten Gailtal. Die Unterteilung in  Burschenschaft Ober- und Unterfeistritz bezieht sich lediglich auf die Tatsache, dass beim Kirchtag am Pfingstmontag das
Kufenstechen zweimal statt findet. Daher gibt es auch zwei Burschenführer, die sich jeweils in Ober- bzw. Unterfeistritz das begehrte “Kranzl” holen. Der Kirchtag ist der Höhepunkt für die Feistritzer Burschenschaft. Schon Wochen vor den Pfingstfeiertagen bereiten sich die Feistritzer Burschen und Mädchen auf den Kirchtag vor. Bei den Tanzproben werden die Schritte für Lindentanz, Polka und Walzer einstudiert und die Burschen üben bei kurzen Ausritten mit ihren Norikerpferden für das Kufenstechen. Beim Ritt um das Kranzl, wird den Burschen viel Einsatz und Mut abverlangt. 
Die Mädchen andererseits, stehen nach dem Kufenstechen mit ihren Trachten im Mittelpunkt und sind der Blickfang des Tages. Diese Trachten werden in mühevoller Handarbeit für den Kirchtag vorbereitet, manchmal holt man sich auch Ratschläge bei älteren Frauen aus dem Ort.Von den Feistritzer Burschen und Mädchen erfordert es viel Engagement und Idealismus eine Großveranstaltung wie den Feistritzer Kirchtag durchzuführen. Die Burschenschaft organisiert neben dem Kirchtag auch noch die “Maibaumfeier”, den Krampusumzug und vertritt den Ort bei Landesfeiern, wie z.B. der 10. Oktoberfeier.
 
Kirchtag a Feistritz an der Gail (di Maria Jarnig)

L'annuale "Kirchtag", cioè la festa parrocchiale, a Feistritz an der Gail ha luogo il lunedì di Pentecoste. Questa festa è legata alla famosa tradizione del Kufenstechen e del Lindentanz. Le origini storiche del Kufenstechen risalgono ai vecchi giochi dei cavalieri del Medioevo, nonostante l'origine esatta del Kufenstechen non sia nota. In ogni caso, si pensa che derivi sia dai vecchi giochi dei cavalieri romani, Quintana, sia dai tempi dell'invasione dei Turchi in Austria.
Il compito dei ragazzi giovani e celibi è montare su cavalli Noriker senza sella e distruggere la botte di legno con un bastone di ferro. Naturalmente i giovani devono fare molta pratica a cavallo per riuscire a distruggere la botte. Colui che la distrugge esce vincitore del Kufenstechen e riceve una corona di fiori. Secondo la tradizione orale, un Turco veniva usato al posto della botte e i ragazzi sui cavalli lo decapitavano. 
Subito dopo il Kufenstechen, ha luogo il ballo sotto il tiglio, il cosiddetto “Lindentanz”. Il vincitore del Kufenstechen dà inizio alle danze e le altre coppie, che indossano il tradizionale Gailtaler Tracht, seguono. Il ballo è accompagnato da vecchie canzoni, anche in lingua Slovena.
 
Kirchtag in Feistritz an der Gail (by Maria Jarnig)

The annual “Kirchtag”, a church festival, in Feistritz an der Gail takes place on Whit Monday. This event is connected with the well-known traditions of the Kufenstechen and the Lindentanz. The historical roots and origins of the Kufenstechen can be traced back to old
knights’ games from the Middle Ages. The exact origin of the Kufenstechen is not known. However, it is believed that it either came from the ancient Roman knight game, Quintana, or arouse at the time of the Turkish invasions of Austria. 
The task of young, unmarried men on bareback Noric horses is to smash the wooden barrel with an iron club. Naturally the men have to ride past several times before the barrel is destroyed. Finally, when it is broken, the winner receives a wreath of flowers, which he puts
on his wrist. According to oral tradition, a Turk was tied to the pole instead of the barrel and the horse riders chopped his head off. 
Directly afterwards, the dance under the lime tree (“Lindentanz”) can begin. The winner of the Kufenstechen begins and the other couples, wearing the traditional Gailtaler Tracht, join them. The dance is accompanied by very old traditional songs, also in the Slovenian language.
 
Žegen na Ziljski Bistrici (@ Mag. Aleksander Lukan)  

Kot vsako leto, tudi letos praznujemo na binkoštni ponedeljek žegen. Ta cerkveni praznik je povezan s štehvanjem in plesom pod lipo "prvi'1ejem". Zgodovini štehvanja lahko sledimo do viteških iger v srednjem veku. Nekateri menijo, da pride štehvanje od stare rimske viteške igre "Quintana" ali iz časa turški napadov na Avstrijo.
Pri štehvanju mladi neporočeni moški jahajo na neosedlanih norijskih konjih mimo stebra na katerem je pritrjen leseni sod. Tega naj bi razbili z železnim kijem. Velikokrat je potrebno, da nekajkrat jahajo mimo soda in tolčijo nanj.
Tisti, ki kot prvi s kijem razbije sod je zmagovalec štehvanja in dobi kot nagrado venček iz rož v obliki zapestnice. Basen pripoveduje, da so nekoč namesto soda na steber pritrdili Turka in mu s kijem razbili glavo.
Ko je štehvanje končano, se dekleta in fantje v ziljskih nošah zberejo pod lipo. Zmagovalec štehvanja začne s svojo plesalko takoimenovani "prvi rej". Plesalce spremljajo pevci, ki pojejo stare slovenske pesmi.